БЛОГ MINCHOMIN :: ПОНЯТИЕТО "УСЪВЪРШЕНСТВАНЕТО НА ЛИЧНОСТТА" ВСЕ ПОВЕЧЕ НАВЛИЗА В УЛИЦА БЕЗ ИЗХОД!

Блогрол

1. OTKROVENIYA - МАСЛОВ ЛЕОНИД ИВАНОВИЧ
2. ДИКТОВКИТЕ НА ПОСЛАНИКА НА ВЕЛИКОТО БЯЛО БРАТСТВО ТАТЯНА МИКУШИНА
3. SPIRALATA. NET - Най-големия сайт в България за виртуална духовна литература!
4. СВЕТОВНА ФИНАНСОВО-ИКОНОМИЧЕСКА КРИЗА! ПРОТОКОЛИ НА СИОНСКИТЕ МЪДРЕЦИ - ВИСША ШКОЛА ЗА СВЕТОВНИ УПРАВЛЕНСКИ АБСУРДИ!
5. СВЕТОВНА ФИНАНСОВО-ИКОНОМИЧЕСКА КРИЗА! КАК СИСТЕМАТА ПРАВИ БОГАТИТЕ ПО-БОГАТИ, А БЕДНИТЕ ВСЕ БЕДНИ?
6. ПРЕЗИДЕНТСКИ ИЗБОРИ 2011 ГОДИНА! - БЛОГ ЗА ПОДДРЪЖКА НА "ДВИЖЕНИЕ ЗА ДЪРЖАВНОСТ И ДУХОВНО ВЪЗРАЖДАНЕ НА РУСИЯ" - /ОТ БЪЛГАРИЯ/!
7. ПРЕЗИДЕНТСКИ И МЕСТНИ ИЗБОРИ 2011 - ЗАЩО НЯМА ДА ГЛАСУВАМ?
8. СВЕТОВНА ФИНАНСОВО-ИКОНОМИЧЕСКА КРИЗА ИЛИ "ВЪЛЧИ" КАПАН С БАНКОВИТЕ ЗАЕМИ! ВЪЗДЪРЖАЙТЕ СЕ ОТ ВСЯКАКВО ВЗЕМАНЕ НА ЗАЕМИ!
9. СВЕТОВНА ФИНАНСОВО-ИКОНОМИЧЕСКА КРИЗА - СРИВ НА КАПИТАЛА ИЛИ СИГНАЛ ЗА ГРАНДИОЗНИ ПРОМЕНИ!
10. ОБРАЗОВАНИЕТО, КОЕТО ДАВАТЕ НА ВАШИТЕ ДЕЦА!
11. ЦЕРН - ГОЛЕМИЯТ АДРОНЕН КОЛАЙДЕР, ГРАНДИОЗНА БЕЗСМИСЛИЦА НА СВЕТОВНАТА НАУКА ЗА 4.5 МЛРД. ШВЕЙЦАРСКИ ФРАНКА! - І част
12. /ДИКТОВКАТА Е ДОБРЕ ДА СЕ НАУЧИ НА ИЗУСТ/ Еволюцията е постоянно усъвършенстване - Маслов - 28.02.2008
13. Човечеството – Вселенски експеримент - Маслов 16.08.2008
14. НЯМА СЛУЧАЙНОСТИ - Маслов 31.07.2005
15. - За невярващите - Маслов 27.02.2007
16. СВЕТОВНИТЕ КАТАСТРОФИ И ТЕХНИТЕ ПРИЧИНИ
17. Невъзможно е да се спасите без да възприемате Думите на Създателя - 20.03.2007
18. ИЗТРЕЗНЯВАНЕ - Маслов - 29.05.2007
19. ПРОЗРЕНИЕ - Маслов 09.06.2007
20. ПЪТЯТ КЪМ СВОБОДАТА... - Маслов 17.10.2007
21. ОСНОВАТА НА РЕЛИГИЯТА НА ВИСШИЯ РАЗУМ - Маслов - 27. 10. 2004 г.
22. Още веднъж за основите на Божествената регулярност - Маслов 02.06.2011
23. Тайната на Колективното съзнание - Маслов 04.10.2010
24. Одобрява ли Аллах джихад? ( Отговор на Исус чрез Ким Майкълс)
25. ВЕЛИКО БЯЛО БРАТСТВО

Постинг

Обратно към блога | Предишен постинг | Следващ постинг

13.12.2014 11:33 - ПОНЯТИЕТО "УСЪВЪРШЕНСТВАНЕТО НА ЛИЧНОСТТА" ВСЕ ПОВЕЧЕ НАВЛИЗА В УЛИЦА БЕЗ ИЗХОД! - 13.12.2014 год.

Автор: minchomin Категория: Лични дневници

Прочетен: 868 Коментари: 0 Гласове:

Последна промяна: 13.12.2014 14:23

Това, което казвам като заглавие на статията не е пусната празна приказка, клоняща към шега, а е самата действителност. От времето на Людмила Живкова с държавната идея в България за детска асамблея "Знаме на мира" и нейното провеждане в продължение на няколко години, докато Людмила беше жива, постановката за усъвършенстване на личността, особено за младото поколение, вървеше като топъл хляб по всички държавни институции, партийни, комсомолски и профсъюзни конгреси, учебни заведения и трудови колективи като по усъвършенстването на личността се имаше предвид всестранно развита личност. Самата постановка за усъвършенстване на личността като разбиране на идеята опираше до високи успехи в образованието, развитие на творчеството, изкуството и култура на децата с различни прояви. Това беше цялата дейност на държавата по усъвършенстването на личността и всичко минаваше под общия знаменател прокаран от културните дейци със заглавие Духовност и култура, което продължава да се нарича така и до ден днешен с тази смесица от понятията Духовност и култура. Идеята за усъвършенстване на личността, независимо, че не се провежда дестката асамблее не е престанала да съществува, но разбира се в друга светлина и то най-често се прокарва в Духовната литература на съвременни автори, особено в учението на Татяна Микушина и акад. Маслов Леонид Иванович и двамата от Русия. Характерно за идеята на този етап е, че тя се прокарва единствено в Духовно познание на Битието и човека като дума не става въпрос за светско образование, професионално израстване и научни достижения. Това е пълната същност на въпроса "усъвършестване" и от там нататък от само себе си се разбира, че човек се усъвършенства тогава, когато изучава знанията дадени от тези двама автори. Тук е цялата бъркотия по това усъвършенстване на личността и от тук насетне става кашата не от усъвършенствана на личността, а от нейното затъване до гуша от Духовни постановки и неразбиране на тази теория наречена "ДУХОВНОСТ"! Някои читатели може да ме обвинят, че съм краен с това, което казвам, но ще видите, че съм прав. Стара максима е, че робът се бори за свобода, а свободния за съвършенство. Възниква въпросът, до къде и в каква област и степен да бъде съвършенството? Животът така поднася нещата, че всеки човек хваща свой път на развитие като на първо место той се старае и има някакви амбиции, за да постигне определена относително икономическа независимост като това става по два начина. Единият начин е търсене на възможности за получаване на подходящи образование и професионални умения, а втората стъпка е намиране на постоянна и подходяща работа за прилагане на съответните знания и умения без значение къде като това може да бъде най-общо казано в икономиката, туризма, шоу бизнеса и в държавния сектор на база това, което е изградила държавата като свои структури подпомагащи държавното съществуване, вътрешен ред и отбрана, културна, медицинска дейност и някои други по особени спомагателни дейности като селско и горско стопанство, опазване на околната среда и т.н. Интересен е въпросът как човек усеща своето усъвършенстване. Най-често се приема, че човек е постигнал определено ниво на развитие чрез постигане на определени икономически възможности за по-добър живот от гледна точка на задоволяване на личните и семейни нужди, битови и културни нужди. Тези нужди до известна степен се постигат и чрез развитие на фирмената и научна дейност във всички сфери на науката и обществото. Вече стана така, че фирмите се специализират в определени дейности и области и те могат да работят по целия свят като участват в различни проучвания на пазара и съответно участие в него. Остава открит въпроса за усъвършенствана извън рамките на работната професия или въобще бизнеса и това усъвършенстване дали не опира до охолен живот с много пиянски и смесени оргии, та чак стигане до извратеност в сексуално и наркотично направление. И така, това е по икономическата страна на живота като тук влиза и опазване здравето на човека. Обаче, усъвършенстването на личността освен, че става чрез научна и професионална дейност, то днес заема все по-широко място, с т.н. нареченото Духовно усъвършенстване. Както споделих по-горе, често пъти нещата се умесват с общото понятие Духовност и култура. Този въпрос задължително трябва да се раздели на две, защото Духовността и културата са две различни неща. Театърът, операта, народно творчество, картини и други са едно, а църква, джамии и манастири са съвсем друго, независимо, че вече в църквите на САЩ се пее рок музика и има всякакви прояви. Така, че ако някой счита, че тези неща имат някакво общо съжителство, то това вече е съвсем друг въпрос. В Духовността нещата направо са навлезли в задънена улица, от която няма излизане и то на база това, което е дадено като Духовна литература и учения. В светското образование всичко се свежда до изучаване историята на различните вероизповедания и войните водени около тях или най-много някоя молитва и ритуалите на съотвентно вероизповедание. Единствено в собствените учебни заведения на вероизповеданията се изучава техните вярвания, традиции на вероизповеданието, обичаите и част от светското образование. Както и да говорим по този въпрос, то в Духовността винаги опира или до вярвания в рамките на някаква религия и вероизповедания или човек умесва повече вярвания и вече става така, че, например, традиционните вероизповедания изпускат обръча на хората в търсенето на по интересни за тях учения като самите вероизповедания виждат, че има нещо, което липсва при тях, най-често са знания за живота и света и те стават недостатъчно обединителна сила, която може да даде пълно задоволяване за нуждите на хората от определена информация за битието и живота в него, особено когато става дума за Бог и неговата същност. Това понятие обърква абсолютно всички вероизповедания, секти и Духовни общности по целия свят, но то е объркало и цялата наука с всякакви физики, всякакви Ядронни Колайдери, измислени Х- бозони и космически изследвания като нито едно не съвпада с другото и всеки прокарва своя версия на нещата. В Духовновните общности също не става дума за изучаване историята на вероизповеданията с техните структури, а става дума какво те предлагат на човека като комплект от знания, а не само носене на кръста и кандилото с приклякване пред един или друг "светия" или имама в джамиите. Този въпрос днес е от особено значение. Когато говорим и смесваме понятията за култура и Духовност, то също трябва да се прави разграничаване на огромната разлика между архитектурата и строителството на даден храм или манастир с неговото изписване от орнаменти и икони и това, което се предлага като теория и практика в дадения храм, за да може човек да усети своето Духовно усъвършенстване. Самото строителство на храм и изписване на орнаменти в него е дело на светското образование или на отделни строителни и художествени школи, но дейност и учение на вероизповеданията е съвсем друг въпрос. Вече виждаме, че различни Духовни общности ходят по различни места с общото понятие "светилища", семинари в хотели, по балкани и т.н.. Тук се явява голямата пропаст и измама, която съществува във всички религии, храмове и Духовни общности. Тук се получава и разделението между хората участващи като служители на вероизповеданието и човека извън расото и покрива на храма. Ако този въпрос определени Духовни, държавни или научни водачи не са го разбрали, че е смотан въпрос, то тези хора нищо не вдяват от Духовно усъвършенстване, освен само явно събиране на хора, за да поддържат съответното вероизповедание, дори с цената на противопоставянето спрямо друга Духовна общност. Точно от тази празнота в познанието хората усещат нужда от дадена информация и сами започват да търсят подходяща литература по съответни въпроси. С литература нещата отново навлизат в един необятен батак на противоречия от всякакво естество между ученията и теченията на основните вероизповедания. От тези противоречия се наблюдава все по-често едно масово насочване на хората към така нареченото "Ню ейдж" движение, което обхваща хора от всички държави, вероизповедания и възрасти. Характерна черта на учението Ню ейдж е, че то разглежда постановки както от християнството чрез темата Иисус с неясни християнски ценности така и с цялата източна обърканост на будизма и индуизма, които нямат ясна разграничителна граница между тях къде свършва едното и къде започва другото учения, особено когато става дума за прераждане, дух, душа, карма, причинно следствени връзки и т.н.. В последно време след 2004 год. до днес нещата навлизат в още по-задънена улица с прокарване на нови Духовни учения, които засилват постановките на Ню ейдж движенията с един от големите теоретици на миналия век, г-н Петър Дънов, и така нареченото от него движения Бялото братство. Това движение заема все по-голямо влияние сред хората като към него може да причислим Духовни постановки на много автори като Блаватска, Рьорих, Ошо, Татяна Микушина, акад. Маслов, Нийл Доналд Уолш и много други съвременни автори. Истината, обаче е такава, че светът в Духовността признава няколко книги, които се водят за свещени и книги на истината, а това са Библията, Корана и някои други подобни книги от изток. Така, че тези книги служат за основа на цялото Духовно познание. Възниква веднага въпроса, който не веднъж се повтаря в новите Духовни учения и литература, че свещените книги са били изкривени с времето от първоначалните текстове и тяхното значение става пригодено за едно или друго вероизповедание. Аз разбирам прекрасно защо се прокарва тази постановка за изкривеност на т.н. свещени книги", но не от авторите на новите Духовни учения и литература, а от сам Бог, който предава тези учения, а това вече е друга тема, която допълнително ще бъде разгледана. Казвам само така, че тази постановка не е вярна и че нищо от Библията, Корана и други книги не е изкривено, освен в смисъл, който дава самия превод от един на друг език, тъй като по някога между езиците може да има двояко значение за предаване смисъла на думата. Това не дава никакво съществено значение за смисъла на учението или текста. Другата истина е, че чрез теорията с тези книги също се навлиза в един омагьосан кръг и пак се стига до основните вероизповедания като християнство, ислям, будизъм и юдаизъм, който юдаизъм е бам башка вероизповедание, поради това, че то има наченки на християнството, но използва постановки от Тора, Талмуди и някои други измами свързани с Иисус. И така, виждаме, че светът няма единни критерии в Духовността и в нея няма обединение така както има в науката. Науката по научните въпроси, не говоря за Духовните, вече почти няма граници и всичко върви към единно становище по дадени въпроси, въпреки, че и там има лидерство, но нещата са институционално решени към единство, докато в Духовността такова единство няма и дори има нещо повече. Духовността и верските наклонности вместо да обединяват хората, те ги разединяват като точно това разединение е причина за определени държавни конфликти, тероризъм и намеси във вътрешните работи на една или друга държава. Може ли да се изведе яснота по тези въпроси? Отговорът е твърдо, Да може! Как може да стане това?...... Толкова за сега!

Нагоре